河北形意祖师——李洛能

 

李洛能(1808年~1890年),著名武术家,近代形意拳宗师,生于河北省深县,名飞羽,字能然,当年世称老能先生。由于武艺高强,又有神拳李之威名,著有《形意拳谱》。
 
 
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生平简介
 
李洛能先生讳飞羽,字能然,世称老能先生,或曰洛能、洛农、老农、皆一音之转也,河北深县窦王庄人。先祖为退役武将,家传战场拳法,聪颖好学,闻名师即求教益,曾练习通背拳太祖拳等,所以中年即具有深厚的武术造诣,在未学习心意拳之前已经功力卓越。为了探求武术真谛,遍游全国寻访高师。
 
武学成就
 
李洛能先生是中国武术史上一位非常重要的人物,在 经商山西期间,慕祁县戴氏心意拳之名,遂往拜学于戴龙邦先生,精心练习,十年大成。艺成后开始悟化传授此术,并潜心于心意拳术之研究。回乡广传门徒,在心意六合拳基础上,吸收道家的养生观点和哲学思想,结合平生武术实践,取长补短,改革创新,将“心意”改为“形意”,形意之名由此开始,形成了养生与技击并行不悖的中华武术名拳。在当时,李先生被称为“神拳李能然”。在咸丰、同治年间,与八卦拳之董海川,太极拳之杨露禅,鼎足而三,为心意拳、八卦拳、太极拳武术之领袖,威震武林。他一改过去的保守思想,广为传艺,重视文人与上层人士作用,并加强对外广泛交流研究,各方人士争相求艺,因此,形意拳名家竞出,名传四方。太谷
 
祁县得真传
 
有一天,李洛能来到山西祁县温曲村,拉开场子就练拳,并扬言打遍山西无敌手……李洛能这样说的目的,是引高人露面。文曲村有位教书先生郭维汉,正在书馆中教书,有位老者匆匆进来说:“来了一个耍把式卖艺的拉开场子就练拳,并口出狂言,不是小看咱祁县无人吗?”郭维汉说:“领我去看看。”郭分开众人,见一个汉子正练得起劲,左一个懒龙卧道,右一个风摆荷叶,转身推窗望月,手足齐攻龙虎相交,闪身白鹤亮翅,缩身乌龙翻江……出拳有风,脚落生根,练罢面不改色,神态自若。郭维汉看罢心里暗想:此人果然身手不凡,只是傲气太盛了。这时李洛能拿了一杆花枪正要练,郭维汉走进场抱拳施礼:“请问武师尊姓大名?”李洛能见来人,儒巾儒服手拿短手杖,说话文质彬彬甚轻视之说:“河北李洛能是也。”郭维汉又说:“在下愿请教益,不知愿赐教否?”李洛能想,象如此一苗人,一举手即可击败,说:“你想比拳,还是比刀、枪、棍、剑,由你挑选。”郭维汉说:“你手中拿着枪,看来精通枪术,可与你较枪。”李洛能又拿一杆枪给郭维汉,郭维汉说:“不必,有此短手杖即可。”李洛能说:“刀枪无眼,还是以枪比试。”郭维汉又说:“是我情愿,伤着与你无关。”于是二人动手,较十余回合,李洛能手中枪被击中,脱手而出掷于数丈以外,郭维汉疾进身,用短手杖将李洛能跌出丈余外。郭维汉抱拳施礼,连连说:“承让!承让!”遂扬长而去。 俗话说:“行家伸伸手,便知有没有”。这是李洛能遍游全国以来,从没经见的高超武技。李洛能向围观的人打听,有知道者告说:“是文曲村教学童的先生,郭维汉秀才。”
 
李洛能当晚,洁衣登门拜访郭维汉,略叙数言,李即跪地请收为弟子,不允宁跪死于此,郭见其情甚为诚恳,说:“余门派授徒甚严,以我的功力也不敢为人师,咱俩只能以友相称,我给你介绍一个师父,是我的亲戚也是我的师父,”李洛能欢然而起。二人遂坐谈至深夜,李洛能才回住处。 第二天,郭维汉领李洛能到小韩村拜谒戴龙邦,经郭维汉介绍情况后,戴即收李为弟子。李洛能在大小韩村之间租地十余亩,白天种菜,夜则至小韩村学艺,如此十易寒暑,苦心专研山西戴氏心意拳。戴龙邦穿上用真丝绳和铜钱编成的护身、铜护心镜,操练李洛能,命李进击,李洛能用虎形、鹰形进击,戴龙邦护身的铜钱散落于地,护心铜镜也破。戴龙邦喜曰:“汝功大成矣可归。”
 
神拳李名震武林
 
李洛能归后,以神拳李之威名,名震武林。在咸丰、同治年间,与八卦拳之董海川,太极拳之杨露禅,鼎足而三,为心意拳、八卦拳、太极拳武术之领袖,威震武林。
 
择优授徒广为传人
 

        李洛能择优授徒广为传人,称为国手者在山西有:车永宏、宋世荣、宋世德、李广亨四人;河北有:郭云深、刘奇兰、刘晓兰、贺运恒等,这就是山西心意拳武术史上,李洛能先生的八大弟子,八大弟子各有传人遍及全国各地。李洛能先生为山西心意拳的发展做出了巨大贡献,被称为心意拳名家巨手。

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